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篮球拜佛( / )最标准礼佛三拜姿势_聊城足球_体育体育资讯

篮球拜佛( / )最标准礼佛三拜姿势

2024-12-12 14:23:22 聊城足球 百凌春

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于篮球拜佛的问题,于是小编就整理了2个相关介绍篮球拜佛的解答,让我们一起看看吧。

如何评价八一队暂停时,王治郅批评队员,要求队员不要做拜佛动作?

谢邀。

在八一男篮对阵新疆的比赛第二节的一次暂停中,王治郅对张祖铭说道:

“你,要么就运完上篮,要么就投篮,你别给我拜佛,一拜佛就完蛋!有人跳吗?可兰白克在你后边呢,别在那拜佛,正常投你的!”

篮球拜佛( / )最标准礼佛三拜姿势


王治郅这句话的意思不是叫球员不要使用“拜佛”这个动作,而是不要在没必要是时候用。当时防守人在身后,做多余的动作只会增加被断以及被补防的可能性,直接上篮或者投篮才是正确选择。

可能有人会说NBA是欧文也经常使用“拜佛”这个动作,照样得分。关键是欧文使用这个动作是为了突破以及破坏防守球员的重心,加上本身基础扎实,用起来行云流水,效果非常好。而不是这种半吊子的动作,除了耍帅就是让自己失去重心。没有金刚钻,别揽瓷器活。先扎扎实实打好了,再去考虑其他的。

年轻球员一般个性会更为张扬一些,会喜欢使用类似的动作其实也无可厚非。但是“一顿操作猛如虎”,可对手完全没有被骗到,那就尴尬了。当年大郅打球时,同样也有许多华丽的内线动作,但本身技术扎实,确实是有效果的。

大郅应该是希望球员们先把基础的做好了,先把效率提高了了,再去考虑动作是否华丽好看。


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王治郅指导的布置重点不是限制队员去做动作,而是告诉球员不要做无意义的动作。

进攻机会转瞬即逝,不要做无意义的动作

当时可兰白克已经在八一进攻球员身后,进攻球员应该果断的选择冲击篮筐或者选择投篮。拜佛在此时没有意义,反而会让自己错失进攻机会。

大郅以自己的梦幻脚步著称,但那是为了晃开防守人制造简单的出手空间。当防守人已经被晃开还继续做动作,无疑是没有价值的。

简单的动作不代表无效

胡金秋是国内有名的高效率终结者,在福特森的配合下他的篮下进攻得到非常好的发挥与体现。很多人评价,胡金秋是一个打球动作很简单的球员,但这恰恰代表着他扎实的基本功与节奏,抓住机会时无需过多华丽的控球一击致命,简单而有效。

感谢小秘书邀请。

身为中国篮球的名送,这也是王治郅开始教练生涯的第一个赛季,当年王治郅身为中国的移动长城,为中国男篮贡献出了所有,而在NBA王治郅也曾经一展拳脚,所以提到篮球王治郅绝对是专家中的专家。

这个事情发生在CBA第15轮八一主场迎战新疆的比赛中,八一队一直苦苦纠缠把比赛拖进了第四节,但是在暂停中,王治郅怒斥队员正好被现场捕捉到了这一画面王治郅对张祖德之前的投篮突破犹豫不决,非常不高兴,都知道大致是一个军人,要的就是铁血篮球犹犹豫豫的痛痛快快打,拜什么佛,感觉意思就是别搞那些花里胡哨的,好好的打球,痛快的投篮就完事了。

其实个人感觉王治郅说的非常对,因为晃一下对手没有晃开,自己的重心反而晃没了,而且甚至生气的原因就是一些球员篮球基础都没有训练好,就是俗话说走还没走明白就想学会跑,搞一些花里胡哨的东西。

咱们实事求是的说其实拜佛就是一个假装投篮的假动作,但是前提是你必须非常准,如果你不准你再怎么办法也不会有人理你了,讲道理,就算我们打野球的时候拜佛一般都没人理,何况是职业球员你还没有证明你像库里一样准,拜佛没有人理你的,所以这句说的非常对好好的一板一眼打球,扎扎实实的,别整那些没有用的。

感谢大家的关注和点赞!

“拜佛”是突破中常用奥一项技术,可以简单地理解为: 在运球过程中适当的停顿犹豫,造成跳投或传球的一个假动作,进而让防守者失去重心,利用这个时间差过人。

有用吗?当然,有用!在NBA当中,也有很多球员会使用这个技术。

但是,“拜佛”也是有使用场景的,除了出色的运球能力外,还要有↓

  • 持球者本身一定要有出色的投篮能力,尤其是持球的投篮;

  • 防守者本身容易吃“晃”,或者说是灵敏性方面较差;

假如说,以上都没有,为了“拜佛”而“拜佛”的话,那就有一些弄巧成拙了。

再来看一下当时大郅的训话:

要么就运过去上篮,要么就在这投篮,你别给我“拜佛”,“拜佛”很尴尬,有人跳吗?可兰白克就在后边,别“拜佛”,正常投你的。每次一晃,自己重心也没了!

不知道王治郅具体说的哪一名球员,但从他的话语之间不难发现,防守队员根本不屑持球人“拜佛”那一套,并且,可兰白克在后面还有协防,持球者自己在“拜佛”过程中都没有了重心。“尴尬”,真的是一点错都没有了。

当然,大郅的意思是也不是说禁止用“拜佛”,只是当时“拜佛”没用,为何还要用呢?

把基本功练扎实,把基本的技术动作合理的运用,真的就够了!

春节马上到了,大家讲讲自己小时候家乡过年的一些风俗文化吧?

我小的时候过春节,老家还是有不少“讲究的”,首先是说话要讲“吉利话”!如果不小心打碎了东西,要说“岁岁平安”!什么东西没有了,用完了,不能说“没有了”,要说“都来了”或者说“来全了!”

年三十中午一定要吃“年糕”,有“年年高升”的意思。再就是一定有馒头。因为蒸馒头需要发酵面粉,就说“发了!”有“发大财”的意思!

刀子、剪子等利器要系上红绳。

最有意思的还是吃年夜饺子之前的“发纸”活动!在院子中央燃起一堆木柴火,放上“八仙桌”,摆上各种贡品。当然也必须摆上刚从锅里捞出来的饺子。然后焚香烧纸祷告!酬谢上苍护佑一年的好收成?祈求各路神仙保佑来年风调雨顺,五谷丰登!家人平安!燃放鞭炮。

然后是晚辈进屋给长辈磕头。最后一家人才开始吃饺子!


提到过年,我烁印在心中的一个故事,原前的人都很穷,父亲给孩子编了一双过春节穿的草鞋,孩了看了父亲编鞋高兴及了,他本来一年没穿过鞋,儿子一看没等到过年就穿上了,这下把父亲给气坏了,当时父亲就把一根编草鞋的草绳围在他腰上,只说了一句话,你这样花撒不如咱们都花撒算了。大家看看他穷到什么程度了?

谢邀回答:说到小时候过年,脑海里马上浮现出自己孩童时过年的情景,我小时候,也是60年初期,那个年代是物资非常贫乏的年代,非常盼望过年,过年可以吃到几粒糖,可以得到几分钱的压岁钱,可以穿新衣服,(过完年,新衣服又被父母装进箱子里,等明年再穿)最开心的是邻居窜门,看见长辈叫一声好听的,有可能会得到一粒糖,或几粒香瓜子和西瓜子或者是云片糕。到了晚上,条件好的人家会燃放爆竹。有钱人家的孩子很骄傲,他们拿着爆竹想什么时候放就什么事候放,我们穷人家的孩子只能呆呆的望着,希望早点能听到爆竹声⋯。这些过年事实在现代的年轻人绝对是不会相信的,也是不可能理解的,可我们确确实实是这样子过年的,而且这样子的过年方式保持了很多年!

快过年了,我先讲个小故事再说说家乡的民族文化。

小时候出生在江苏苏北一小县城,民风淳朴,敦厚,四五岁时住县医院大院。有一年过年前医院食堂要杀一头养了一年的大肥猪,分给全院医务人员。那年应该是六十年代末,一早起来听说食堂要分猪肉,都跑到食堂门口看杀猪,哈哈,里三层外三层把杀猪地围的水泄不通。那是我第一次知道杀猪是怎么回事,先洗再刮毛然后猪脖子上放血,然后一块块切下来放在地上,全院每家都分到一大块肉,那个激动劲甭提多高兴了。全院上下喜气洋洋,兴高采烈,过年的氛围浓厚热烈,年味十足,几十年过去了这一幕历历在目,久久不忘。

过去过年在我的家乡,阴历二十三后街上逐渐有了过年的气氛,开始卖鞭炮,对联,灯笼,土特产。往常赶集分大小集,大集时街上人还多一些,不逢集时候街上稀稀拉拉没几个人。过年前不同,阴历二十三后天天像大集,人头熙熙攘攘,接踵而至,热闹非凡。我那时天天泡在街上,图的就是个热闹,那个摊位放炮仗赶紧跑过去看热闹,还能从地上捡几个没响的攒起来过年再放,几天能捡一大把。

从初二开始各乡、各村,县文化馆陆续在街上演出。有狮子舞,踩高跷,花鼓戏,大秧歌。有唢呐,锣鼓,柳琴戏,猪八戒背媳妇等,好多好多。从初一基本上热闹到正月十五后,天天都有,那时小天天都跑出去看演出。也没有电视也没有春节联欢晚会,天天玩的不亦乐乎。也不知道怎么回事一眨眼年就过去了,那时心里那个美啊就盼望天天过年。一晃几十年过去了,再也体会不到幼时的喜悦和期盼,这种再也不现的浓浓年味一直在心里最深处珍藏。

到此,以上就是小编对于篮球拜佛的问题就介绍到这了,希望介绍关于篮球拜佛的2点解答对大家有用。